Thân Nguyễn Luận: Bạn có biết?

BẠN CÓ BIẾT
1. Người đầu tiên ở Việt Nam cảnh báo tai nạn giao thông là ai? 
Trả lời: Đó là Nguyễn Du (Chữ tài (xế) đi với chữ tai (nạn) một vần).
2. Người đầu tiên trên thế giới chữa bệnh cho con người bằng cách phẫu thuật và thay nội tạng? Đó là thằng Cuội của Việt Nam, chính Cuội đã phẫu thuật và thay ruột vợ bằng... ruột chó, và ca phẫu thuật thành công tốt đẹp, quả xứng một danh y.
3. Cuộc đánh ghen kinh hoàng nhất thế giới?
Đó là trận chiến giữa Thủy Tinh và Sơn Tinh, đúng là một trận chiến kinh thiên động địa và kéo dài mãi đến bây giờ và sau này nữa.
4.Người quái thai dị dạng nhất Việt Nam: Sọ Dừa.
5.Người phụ nữ nặng nhất hành tinh : Chị Hai năm tấn (quê ở Thái Bình)
6.Cascader đầu tiên của VN là Lê Lai (đóng thế Lê Lợi)
7.Món hàng đặc biệt nhất mà Hàn Mặc Tử dám rao bán là : Trăng(ai mua trăng tôi bán trăng cho)
8.Việt Nam là nước giàu nhất hành tinh vì có “Rừng vàng, biển bạc”
9.Người có cái chết độc đáo nhất: Từ Hải (chết đứng)

10. Người có đôi tai thính nhất: Nhạc sĩ Trần Hoàn (giữa Mạc Tư Khoa nghe câu hò xứ Nghệ), nghe được xa ghê!

11. Người đàn ông duy nhất có sữa trong lịch sử tiến hóa nhân loại là người Việt: ông Thọ.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ai là tác giả câu thơ trào phúng:
"Núi Ngự không cây chim ngủ đất
Sông Hương vắng khách đĩ kêu trời"?
1. Vào những năm 1948 – 1953 , những cây thong trên núi Ngự Bình đều bị quân Pháp và lính bảo vệ đốt trụi, còn sông Hương thì vắng khách làng chơi. Nhà thơ trào phúng nổi tiếng ở Huế là cụ Thảo Am Nguyễn Khoa Vy đã làm 2 câu thơ này. 
2. Vẫn thường nghe các tiền bối ngồi nhậu đọc câu này, hóa ra câu này có từ lâu đời và có nguyên nhân của nó. Không biết dạo này sông Hương núi Ngự có còn như vậy không nữa.... 
TNL

1.    Cái miệng – phúc và họa

2.    Chuyện phiếm trên bàn nhậu

Xưa nay, bệnh từ miệng mà vào, họa từ miệng mà ra. Y học ngày nay phát triển vượt bậc, nhưng không thể làm xuể việc khám chữa bệnh cho con người. Đó là do xuất hiện thêm nhiều căn bệnh quái ác hơn xưa. Trong các loại thuốc bảo vệ thực vật, có hàng ngàn loại hóa chất độc hại, có thể làm đột biến gien của các loại cây trồng, vật nuôi. Thực phẩm ngày càng độc hại, mà con người không thể không ăn. Nên tất nhiên phải chuẩn bị tinh thần đón nhận bao căn bệnh. Vì giá trị lợi nhuận, con người sẽ hại chính mình hoặc đồng loại của mình.

Tai họa thường đến từ chính cái miệng của ta! Ra ngoài ba hoa chích chòe thì bị mọi người ghét, nói năng không lịch sự thì bị người khinh, phát ngôn tục tỉu thì bị người chê ít học. Lỡ miệng xúc phạm ai đấy thì bị thù oán. Nói sai điều gì thì người ghi nhớ chờ dịp tố ra. Xưa nay, người ít nói vẫn thường được người thương hơn là người nói nhiều. Bởi vậy, cổ nhân mới nói: “uốn lưỡi bày lần trước khi nói”, “Trời sinh hai lỗ tai, một cái miệng để nghe nhiều hơn nói”, “có ba thứ không bao giờ trở lại: Tên đã bay, lời đã nói và thời gian đã qua”…

Sống trên cõi ta bà ha này thật quá khó khi phải không ngừng học hỏi và rèn luyện bao nhiêu là kỹ năng để thích nghi.

Khổ cho cái miệng quá!

1. Trong một lần ngồi nhậu tại bãi biển Đà Nẵng cùng một người bạn, nghe một bác xe ôm kể chuyện về một canh bạc giữa con người và các vị thánh nhân. Nghe cũng buồn cười và thực tế quá.

          Chuyện kể về canh bạc của con người và chúa Jesu, Quan âm bồ tát và Bác Hồ. Bốn người cùng đánh tiến lên ăn tiền. Vì sức khỏe yếu, ngồi 2 ngày đêm mệt mỏi quá nên con người chùng tay nhầm lẫn, thua bạc sạch túi. Con người bèn đứng dậy thưa:

-Con mệt, thua hết rồi, xin nghỉ. Con xin hỏi Quan âm bồ tát thắng bao nhiêu?

-Ta thua ba trăm triệu…. Quan âm bồ tát giơ tay theo tư thế thường thấy.

-Thế còn Bác Hồ thắng bao nhiêu ạ?

-Ta thua năm trăm triệu…. Bác Hồ cũng giơ tay năm ngón chào kiểu quân đội.

-Chắc Chúa Jesu thắng hết phải không ạ?

-Ta thua sạch rồi… Chúa Jesu đứng lên và dang hai tay theo tư thế cây thánh giá…

Vậy rốt cuộc ai thắng, ai thua trong canh bạc này đây? Quá nhiều thứ để ta suy ngẫm, từ một câu chuyện hài đến một triết lý nào đó cao siêu hơn vạn lần về con người và thánh nhân…TNL.

Văn hóa ... bàn nhậu!

Thoạt nghe từ "nhậu nhẹt" thì chị em phụ nữ đã chán ngấy rồi. Bởi hiếm có ông chồng nào ngoan ngoãn, không uống rượu bia sau giờ tan tầm. Nhưng cũng cần nói thêm, không phải ai uống rượu bia cũng xấu, hiếm thấy ai thành đạt mà không biết rượu bia. Nhiều người ngồi trên bàn nhậu càng lâu năm thì càng lịch sự, văn hóa, lễ độ. Được vinh dự ghé môi thêm chỗ bên các bậc tiền bối, tôi cũng học hỏi được vài điều bổ ích.

Trong bàn tiệc có nhiều thế hệ cùng nhau, khi nâng ly mời, để tỏ ra nhún nhường, khiêm tốn, nên cụng miệng ly ở phía dưới miệng ly của người ta. Tất nhiên người ta là người lạ, ngang hàng hoặc lớn hơn mình. Ngồi trong bàn nhậu, người nói ít, uống ít không bị người ta ghét. Người ta chỉ ghét kẻ uống rượu gian lận mà thôi. Và để tỏ ra tôn trọng mọi người, thỉnh thoảng nên chịu khó rót rượu cho mọi người. Đừng nói tục, nói ngang, nói xúc phạm bất cứ ai. Cũng không khó để làm điều đó.

Chén tạc chén thù là thế nào?

Chúng ta vẫn thường nghe: Chén tạc chén thù mà say

Chén rượu mà chủ mời khách gọi là chén thù

Chén rượu mà khách mời lại chủ gọi là chén tạc.

Thù tạc có nghĩa là chủ mời khách rồi khách mời chủ, mời qua mời lại.

Ngoài xã hội, chủ trả tiền công cho người làm thuê thì gọi là tiền “thù lao”. Mình hàm ơn cho ai thì người ta bảo sẽ “ghi tạc dạ tạc lòng”

Hai chữ “thù” và “tạc” ấy không chỉ trên bàn nhậu! TNL

          Nguồn gốc từ “châm chước”

Bàn nhậu cũng lắm điều hay, nếu không có nhậu nhẹt làm sao có từ “châm chước”?

Hành động rót rượu thêm vào ly gọi là “ châm”, hành động san bớt rượu trong ly cho người khác gọi là “chước”.

“Châm chước” có nghĩa là “rót thêm và san sẻ bớt đi”.

Bởi vì vậy, ngoài xã hội người ta dùng từ này để chỉ hành động “bao dung hơn, giảm nhẹ hơn”. Ví dụ: Anh châm chước cho em lần này, lần sau em không dám tái phạm.

          Trên bàn nhậu cũng lắm cái hay…. TNL.

con gái rượu là gì?
Điều này tôi cũng từng thắc mắc, và từng tìm hiểu rất nhiều nhằm tìm 1 câu trả lời thật đúng. Qua nhiều tư liệu và hỏi thêm các cụ, tôi tin rằng câu "con gái rượu" có nghĩa như sau:
Ngày xưa, khi người mẹ trẻ sanh con, thì người chồng chôn nhau, kèm theo 1 hũ rượu, nút thật kỹ càng, chôn tại một góc vườn. Đến này con gái lấy chồng, người cha mới đào hũ rượu ấy lên, mời nhà trai. Rượu xưa để càng lâu năm càng ngon, càng đằm, càng quý. Mời nhà trai hũ rượu ấy với ý nghĩa "con gái tôi là con gái quý, muốn họ hàng nhà trai cũng quý con gái tôi". Từ đó con gái rượu được dùng chỉ cho con gái được yêu quý. Ngày xưa chỉ có cô gái nào được cha chon kèm theo hũ rượu mới gọi là con gái rượu. Ngẫm cũng hay. Mấy năm trước, khi chôn nhau cho con gái, tôi cũng chôn kèm theo 1 hũ rượu, có lẽ tôi cũng sẽ có con gái rượu trong tương lai.